Дмитрий Кудинов · Проекты · Блог

Метка: Дневник вологодского архиепископа Никона

8. Массовые самоубийства молодёжи

Предыдущая глава

Продолжаем тему единовременно острых и занудных дневниковых записей столетней давности Вологодского архиепископа Никона.
На этот раз автор рассуждает об ещё одном ярком явлении своего времени — самоубийствах молодёжи.
Честное говоря, трудно предположить, чтобы эти тексты в своё время могли на что-то радикально повлиять в данной проблеме… Но, читая эти отрывки из бытовых фрагментов наших предков, временами нет-нет да проскакивают мурашки по коже.
И это не выдумка оппозиционного грузинского писателя «Акунина» — люди действительно убивали себя. Читать полностью

6-7. Малолетние преступники и монастыри

Предыдущая глава

Некоторые главы у архиепископа получались несколько громоздкими, поэтому часть текстов буду показывать оригинальными картинами. Как, например, эту главу.

Никон. Малолетние преступники и монастыри Читать полностью

5. Кощунственныя похороны лицедейки

Предыдущая глава

Небольшое отступление:
Комиссаржевская, Вера Фёдоровна

5. Кощунственныя похороны лицедейки.

Март 1910.

Прошлый раз я говорил о том, как поминают у нас покойников, ныне приходится говорить о том, какое впечатление произвели на меня похороны одной из тех, коих в газетах почему-то величают иногда «дивами». Охотно сознаюсь в своём невежестве: не знаю, что это за слово. Читать полностью

4. Суета сует на могилах почивших

Предыдущая глава

Весьма рекомендую прочесть — пожалуй, первый текст из дневника, отличающийся умеренной религиозной тональностью, и который позволяет в большой мере взглянуть на эпоху столетней давности глазами автора.

4. Суета сует на могилах почивших.

Февраль 1910.

Живу я в келье над конторою лаврских кладбищ. Каждый день мимо моих окон проносят и провозят на кладбище покойников. Каких, каких процессий тут только не насмотришься! И пышныя погребальныя колесницы, под балдахинами, с хором певчих, собором священнослужителей, сопровождаемыя странными на взгляд русскаго человека, высокими людьми в белых длинных, узких балахонах, с белыми же цилиндрами на головах; (несёт фонарь с горящею свечею и — в цилиндре! Как это режет по сердцу православного человека!), и скромныя дроги простых смертных, и лафеты, на коих привозят сюда военачальников, и простые гробы, несомые на руках…
То слышится погребальное «Святый Боже», то — прощальные залпы ружейных выстрелов при опускании гроба военачальника… Несут, а иногда и везут множество венков, идут толпы провожающих в последний путь. Опустят в могилу, раздастся последнее надгробное — «Вечная память», и скроются под землёю останки человека — будь он знатный из знатных, будь самый скромный странник земли — всем один удел: «земля еси и в землю отошедши»… Читать полностью

3. Спеши делать добро, каждый человек!

Предыдущая глава

Февраль 1910.

«Спеши делать добро, каждый человек!» Так в простоте сердца повторяла одна почтенная старица-мать, сама спеша первая исполнять своё правило и своим примером поучая своих детей.

Назабвенный святитель-затворник Феофан говорит: «если придёт к тебе добрая мысль, спеши её исполнить: ведай, что это ангел хранитель твой говорит тебе в совести твоей, и Бог готов помочь тебе в этом». Читать полностью

2. Мечеть «поганская» среди русских святынь

Предыдущая глава

Добавлено:
Увы, очевидно, некоторые восприняли вторую главу дневника 1910 года слишком близко к сердцу.
Напоминаю — это лишь исторический документ; примерять его к сегодняшним реалиям — большая ошибка.

Февраль 1910.

Не знаю как вы, читатели мои, а я с болью сердца, с каким-то необъяснимым страхом думаю о том, что творится у нас на Руси… «Троицкое Слово» читают прасовлавные русские людя; думаю, что они поймут меня: ведь, они — не то, что наши либеральные отщепенцы от Русскаго народа, они живут одною жизнею с народом православным. И вот, я поведаю им скорбь мою, печаль моего грешнаго, но верующаго сердца.
Внимайте, как сатана издевается над нами, православные! Читать полностью